Bạn đang đọc: TiểU Sử Cha Diệp Là Ai, Chuyện Cha Trương Bửu Diệp |
Đôi hàng tiểu sử : Ngài sinh đúng ngày tết dương lịch ngày 1 tháng 1 năm 1897, tại Cồn Phước, Chợ Mới, An Giang. Cha mẹ lấy tên Thánh Phan xi cô Xavier đặt cho con. Mẹ ngài mất lúc ngài mới lên 7, sau đó theo cha lên xứ Campuchia làm ăn sinh sống, rồi cha ngài tục huyền ngay năm sau .Lúc nhỏ đã tỏ ra hiền lành, nên cha ngài trao con cho cha Phê rô Tiền đưa vào chủng viện Cù lao Giêng sẵn sàng chuẩn bị tu học làm Linh mục. Sau đó lên Nam Vang theo đại chủng viện, rồi chịu chức năm 1924. Công tác tiên phong là ship hàng với tư cách cha phó tại họ đạo Hố Trư ( cũng ở Campuchia ). Năm 1927 ngài về Nước Ta dạy chủng viện, rồi ra coi họ đạo Tắc Sậy từ năm 1930. Ngài hăng say truyền giáo, lập thêm khá nhiều họ đạo nhánh .Vào năm 1945 và 1946, cuộc chiến tranh loạn lạc khắp nơi, nên bề trên và bạn hữu khuyên ngài tạm lánh về chỗ bảo đảm an toàn, nhưng ngài nhất định ở lại sống chết với đoàn chiên. Ở hải ngoại, nhiều người làm chứng rằng vào ngày 12 tháng 3 năm 1946, Việt Minh lùa cha Diệp và 70 giáo dân nhốt vào một lẫm lúa, rồi toan châm lửa thiêu sống toàn bộ. Cha Diệp tha thiết xin tha cho mọi người, riêng mình chịu quyết tử … Thế là ngài bị đem đi giết ngay đêm đó ( theo nhân chứng Ngô minh Quang, lúc đó đang ở Khúc Tréo và lên 21 tuổi, cha bị chém 2 nhát : 1 nhát phía trên sọ đầu, 1 nhát phía sau ót nhưng đầu chưa đứt lìa ). Tuy nhiên ở trong nước giờ đây thì lại có những luận cứ khác, cho rằng ngài bị giết vì chuyện tranh chấp giữa những giáo phái < đưa thêm chi tiết cụ thể là 2 người Nhật ( lúc đó đã bị giải giới sau khi thất trận, và đang nhập vào mặt trận Cao Đài, tố cáo cha thân Pháp ) trực tiếp can dự việc sát hại cha ! >Chuyện tìm ra xác cha cũng được tả lại khá ly kỳ lạ lùng, như được ơn trên soi sáng hướng dẫn để giáo dân vớt được xác ngài từ dưới ao, rồi đem về chôn tạm tại nhà thời thánh họ đạo ‘ Khúc Tréo ’. 22 năm làm Linh mục. 16 năm coi giáo xứ Tắc Sậy .Hãy nghe một đoạn sách tả lại như sau :
Mộ cha ngày này sau khi được cải táng lần 3 |
“ Những người trong họ đạo kể rằng đêm hôm ấy ngài về ‘ báo mộng ’ cho những vị chức sắc trong họ đạo biết chỗ họ ném xác ngài, trong cái ao nhà ông giáo Sự. Các vị đến nơi được báo mộng thì vớt được xác ngài đã bị chém vào đầu, kèm với một vết chém ngang cổ chỗ gần mang tai. Thân xác ngài thì bị lột hết quần áo, trần trụi như Chúa Giêsu trên thập giá, nhưng hai tay vẫn chắp trước ngực như đang cầu nguyện, và nét mặt ngài vẫn bình thản, không có vẻ như gì sợ hãi. Các vị chức sắc lén đưa xác ngài về chôn bí hiểm trong phòng thánh nhà thời thánh Khúc Tréo ( nhà ông giáo Sự thuộc họ đạo Khúc Tréo, và ông nghĩ làm thế kín kẽ hơn đưa ngay về Tắc Sậy ). Hăm ba năm sau, tức năm 1969, tro cốt ngài được cải táng, dời về Nhà thờ Tắc Sậy nay ” .
Sự lạ đếm không xuể.
Người viết chỉ dám dùng chữ ‘ sự lạ ’, chứ chưa viết là ‘ phép lạ ’ theo như truyền thống lịch sử phải được giáo hội công nhận. Dĩ nhiên vì khắp nơi rộ lên long sùng kính cha, xuyên qua những tin đồn thổi trăm ngàn sự lạ lớn nhỏ, ngài được Chúa thực thi khi có người chạy đến xin ngài bầu cử cho. Người ta đồn thổi nhau về một ‘ sự cố ’ xảy ra từ năm 1977, một bà già ngoại giáo rất nghèo sống ở Bảo Lộc ( Lâm Đông ) đang nằm chờ chết vì ung thư bao tử. Bỗng dưng có một Linh mục Công Giáo vô tình ghé qua nhà, trao cho mấy viên thuốc rồi vội ra đi, sau khi nói rằng mình đang coi xứ Tắc Sậy, Bặc Liêu. Bất ngờ hết bệnh, bà nhờ con cháu thuê xe xuống tạ ơn cha sở đã chữa mình. Vừa xuống xe, tạt qua mộ cha ( cải táng lần 2 ) thấy hình trên bia mộ giống hệt vị Linh mục cho thuốc mình hôm trước. Bà liền la lớn tiếng cho mọi người nghe, rồi kể rành mạch về ‘ sự lạ ’ được khỏi bệnh .
Trong nước, rồi hải ngoại, bà con ùn ùn kéo xuống nhà thời thánh Tắc Sậy hàng ngày. Hình như ai có lòng tin cũng được phần nào như mong muốn toại nguyện. Thiên hạ gọi nhà thời thánh này là ‘ Chốn du lịch tâm linh ’ .Dĩ nhiên tóa Giám mục Cần Thơ không hề cứ yên lặng mãi. Các viên chức mở màn tích lũy những câu truyện từ những nhân chứng và sẵn sàng chuẩn bị báo cáo giải trình về tóa thánh. Tới năm năm trước thì hồ sơ được xét là xứng danh triển khai, và cha Diệp được gọi là ‘ Đầy tớ Chúa ’, bước sơ khởi cho chuyện phong thánh tương lai .Xem thêm : Review Sữa Rửa Mặt Làm Sáng Da The Face Shop Sữa Rửa Mặt The Face Shop
Nhà thờ Tắc Sậy bây giờ Xem thêm: Gia thế phạm tường lan thy |
Sau một dịp từ Mỹ về hành hương nhà thời thánh Tắc Sậy và tạ ơn cha Diệp, có người đã viết lên mấy câu thơ này :“ Tắc Sậy xứ đạo của cha ,Miền nam nước Việt tuy xa mà gần ,Mộ cha linh hiển vô ngần ,Giáo lương đều muốn một lần viếng thăm .Nào ai đau khổ tháng năm ,Niềm vui sẽ đến gấp trăm gấp ngàn ,Những người gặp bước gian truân ,Cha đều chăm nom lo toan mọi bề ” .Ta học gì và xin gì với cha Diệp ?Tích truyện rõ ràng và rất thật về cha Phan-xi-cô Trương bửu Diệp nhất định đòi tất cả chúng ta phải hết lòng bái phục một con người thánh thiện can đảm và mạnh mẽ khác thường. Một chủ chiên liều mạng sống vì đoàn chiên, theo đúng mẫu mực Chúa Ky tô. Một mục tử thực hành thực tế chức vụ chỉ huy chỉ để Giao hàng những con người nghèo hèn thấp kém trong xã hội .Lúc còn sống, cha Diệp dành nhiều thì giờ đi thăm và giúp sức lương dân, vì vậy ngày này số người ngoài Công Giáo được cha cầu Chúa cho nhiều ơn lạ, hơn cả với người trong đạo. Dó là một bài học kinh nghiệm lớn cho toàn bộ tất cả chúng ta. Cần hướng về bao linh hồn còn chưa được ơn tiếp đón đức tin .Cha Diệp còn nêu tấm gương sống khó nghèo cho bản thân mình, nhưng luôn tìm chăm nom lo ngại cho tha nhân. Ngài luôn là hiện thân của người bạn chất phác, dễ dãi, rộng lượng và rất chân thành thân mật không trừ một ai .Có người cũng nêu lên quan điểm về ‘ Tình người ’ nơi cha Diệp thế này :
“ Linh mục Phanxicô Trương Bửu Diệp đã quyết tử tính mạng con người của mình để cứu đoàn chiên. Sau khi qua đời, ngài hiển linh ban ơn cho người này người kia, “ ai xin thì cũng đều được ”. Rồi giờ đây mọi người dâng lễ tạ ơn ngài, biến ngôi nhà thời thánh nhỏ bé cũ xưa của ngài thành nơi khang trang, văn minh số 1. Tất cả những việc đó đều là do tình người. Đối với tôi, bất kể cái gì thuộc về tình người đều đáng ca tụng ” .Thế là tất cả chúng ta cùng tạ ơn Chúa về cha Diệp. Cùng chắp tay xin Chúa, nhờ công nghiệp và gương sáng của cha, ban cho Giáo hội Mẹ Nước Ta được an bình, được mau tiếp đón nhiều chiên lạc về cùng mái ấm gia đình con Chúa. Cho mọi những tầng lớp giáo dân hăng say thao tác tông đồ, nhất là thương mến kẻ nghèo hèn đơn độc, như cha Diệp đã làm gương xưa .Bản thân và mái ấm gia đình tất cả chúng ta phải thề hứa dứt khoát sẽ nhìn vào hình ảnh cha Diệp mà giữ đạo và sống đạo cho tới cùng .
Source: https://www.doom.vodka
Category: Tin tức
Leave a Reply
You must be logged in to post a comment.