Bùa chú ở nước ta đa phần là phát sinh và gia nhập, nhiều người không tiếc sức lực lao động, tiền tài xuất ngoại để tìm mua bằng được bùa “ gốc ” với kỳ vọng thỉnh được bùa thiêng thật sự. Một làn sóng ồ ạt xuất ngoại thỉnh bùa đã manh nha từ lâu và đang ngày càng lan rộng.
Sau nhiều ngày tiếp xúc với pháp sư T., khi đã thân thiết, ông không ngại khoe với tôi “danh sách khách hàng” của mình. Nhiều người trong số đó là đại gia giàu có, không kinh doanh vài cửa hàng thì cũng là giám đốc doanh nghiệp lớn nhỏ.
Bạn đang đọc: Đừng đùa với bùa ngải nước ngoài
“Cầu tình sang Đài, cầu tài sang Thái”
Ông T. cho biết, trong giới kinh doanh thương mại thì việc cúng bái lễ lạt nhiều lần trong năm không hiếm. Ngoài những lễ cúng đất, cúng mở hàng … theo tín ngưỡng, nhiều người phải liên tục thỉnh pháp sư tổ chức triển khai một loạt những nghi lễ huyền thuật để tiếp xúc với âm binh bằng bùa chú để hóa giải hoặc mưu cầu gì đó. Pháp sư T. giúp tôi gặp ông H. giám đốc một công ty thiết kế xây dựng ở Q.Tân Bình, TP Hồ Chí Minh mà theo lời ông, vị này là một “ Fan Hâm mộ ” hạng nặng của bùa chú. Ông này xưa khởi nghiệp là thợ hồ, sau làm thầu những khu công trình nhỏ rồi tăng trưởng dần thành doanh nghiệp. Giám đốc H. ở một căn nhà lớn tại P. 13, Q.Tân Bình, thoạt nhìn kiến trúc không có gì đặc biệt quan trọng. Nhưng được pháp sư T. thuyết phục, ông cho tôi “ du lịch thăm quan ” phòng riêng của mình, nơi có đặt một chiếc tủ kính lớn nhiều ngăn. Tôi ngẩn ngơ với chiếc tủ cao rộng, đựng hàng trăm loại bùa ngải. Có lá bùa nhỏ như ngón tay, có cái lớn đúc thành tượng hình thù kỳ quái. Trên những thứ bùa là nhằng nhịt chữ đủ thứ tiếng. Ông H. cho biết hầu hết những loại bùa này có nguồn gốc từ Thái Lan hoặc Đài Loan do chính ông bỏ ra nhiều năm, nhiều lần cất công đi mua về. Hỏi về giá trị, ông khoát tay nói : “ Cái rẻ nhất chỉ vài chục đô-la, đắt thì vài ngàn đô la. Tuy nhiên, giá trị về thế lực thì vô giá, không thể nào nói được ”. Ông H. không sưu tầm bùa, mỗi thứ ông mua về đã hoặc đang sử dụng cho mục tiêu riêng mà ông không hề san sẻ được, vì nếu làm thế bùa sẽ … hết phép. Giám đốc H. cho biết đa số bùa ngải của ông thuộc dòng phái Kumanthong ở Thái Lan. Mỗi năm ông đi Thái 2-3 lần để thỉnh bùa, đa phần Giao hàng việc làm ăn. Lôi từ trong ngăn tủ nhỏ một chiếc tượng bằng ngón tay cái, ông cho biết vừa mua ở Thái về, với giá 100USD. “ Linh lắm ! Thỉnh bùa về lập tức có ngay hiệu suất cao ” – ông nói chắc mẫm. Tình hình làm ăn khó khăn vất vả, một loạt những khu công trình thiết kế xây dựng ông nhận thầu bị đình đốn vì chủ góp vốn đầu tư không giao dịch thanh toán tiền. Thế là ông lại cất công sang Thái thỉnh bùa Kumanthong để khai mở tiền tài. Chỉ vài tháng, hiệu suất cao thấy rõ, việc làm làm ăn vô cùng thuận tiện. “ Bỏ ra chưa tới hai ngàn đô đi Thái vừa du lịch vừa mua bùa. Khi về thu lại gấp vài chục lần, dại gì không làm ” – ông nói. Thấy tôi có vẻ như nghi ngại về “ quyền lực ” của bức tượng nhỏ bé, ông H. san sẻ : “ Bí mật thực sự nằm ở bên trong nó ”. Thì ra, Kumanthong là loại bùa “ quỷ nhi ” của người Thái, làm từ … xác thai nhi. Mỗi thứ bùa đều bắt buộc có một bộ phận của hài nhi dù lớn hay nhỏ thì mới phát huy công dụng. Kumanthong có rất nhiều quyền lực, từ cầu an, cầu duyên cho đến hại người. Tuy nhiên, hầu hết những loại bùa được bán đều chỉ mang mục tiêu chiêu tài và tạo trung khí trong hoạt động và sinh hoạt, làm ăn sinh tài. Ông H. cho biết để mua bùa Kumanthong ở Thái Lan không khó. Loại này bán công khai ở khắp nơi trên nước bạn. “ Ở Thái có hẳn những đường dây tuồn hài nhi do nạo phá thai ra ngoài để làm bùa ” – ông H. chứng minh và khẳng định. Bùa có đủ hình dạng, từ móc khóa, mặt dây chuyền sản xuất cho đến tượng lớn. Giá cả tùy thuộc vào năm sản xuất và tùy vào uy tín nơi bán. Thái Lan có hàng vạn ngôi chùa, nhưng chỉ có 210 ngôi chùa bán bùa Kumanthong rải khắp quốc gia, nhưng tập trung chuyên sâu đông nhất vẫn là Bangkok và Chiang Mai. Tuy nhiên, vì là bùa chú nên thật giả khó biết, chỉ người thân quen với nhà chùa mới chắc như đinh mua được hàng thật.
Bản thân ông là “khách ruột” của hai ngôi chùa bán Kumanthong, mỗi lần xuất ngoại đặt hàng đều được đích thân các pháp sư cao tay làm. “Người Việt sang Thái mua bùa trước đây rất hiếm nhưng nay là chuyện thường. Mỗi năm có vài ngàn người sang Thái thỉnh bùa, đông nhất vẫn là giới cò đất và bảo hiểm vì nghề này cần nhiều sự may mắn. Nhiều người cùng đi thỉnh bùa mà quen nhau, nhẵn mặt” – ông H. kể.
Theo lời ông, những người sành và tin vào bùa ngải, nhất là cánh thương gia, ngoài những loại bùa khác nhau, đặc biệt quan trọng phải có bùa Kumanthong để cảnh báo nhắc nhở nguy khốn hoặc bảo lãnh thân chủ. Vì nếu không cẩn trọng sẽ bị đối thủ cạnh tranh cạnh tranh đối đầu dùng bùa ngải hại mình, hoàn toàn có thể vướng vào đủ thứ rắc rối khác. Ông H. san sẻ câu truyện của bạn mình, chủ một doanh nghiệp bất động sản phong phú, vợ con đề huề. Trong những lần tiếp khách với đối tác chiến lược, ông thường đến quán Đ. ở P. 22, Q. Bình Thạnh vì “ kết ” cô L. có dáng cao ráo, ăn nói nhỏ nhẹ. Dần dà, ông mê luôn cô L. Từ chỗ cặp bồ đi dạo, ông bỏ luôn vợ con để sống với cô L.. Nhiều người biết chuyện tin chắc cô L. đã dùng bùa yêu dụ ông nhưng ông này nhất mực không tin. “ Nhiều trường hợp như vậy rồi. Nhưng bị ếm bùa thì đâm ra lú lẫn, không thể nào thuyết phục được ” – ông H. nói. Lâu nay, một loạt triệu phú dính bẫy của chân dài không phải là chuyện hiếm. Những người trong giới buôn hương bán phấn vẫn truyền tai nhau và tìm mua loại bùa tên là Hồ Ly. Bùa này được rao bán rất nhiều trên mạng. Tuy nhiên, rất nhiều cô gái sẵn tiền sẵn sàng chuẩn bị qua tận Đài Bắc ( Đài Loan ) tìm mua bùa tận gốc cho linh nghiệm. Bùa này được bán đầy rẫy bên Đài, Chi tiêu vô chừng, từ vài chục đến vài ngàn USD. Bùa Hồ ly vốn dùng để tạo hòa hợp cho chồng vợ nhưng dần dà được tăng trưởng thêm nhiều công suất hắc ám. Nguy hiểm nhất là chúng được dùng để chiêu dụ tình cảm. “ Đi Đài Bắc nhiều lần, tôi gặp nhiều người Việt qua tìm mua bùa Hồ ly. Có rất nhiều cô gái trẻ đẹp mua để câu những triệu phú lắm tiền nhiều của ” – ông H. chứng minh và khẳng định.
Sự thật kinh động
Cùng pháp sư T. rời nhà ông giám đốc “ nghiện ” bùa, tôi thật sự mông lung trước những câu truyện hư hư thực thực lần đầu được nghe đến. Đánh liều hỏi ông T. những điều vị giám đốc kia nói có đúng không thì ông gật đầu. Hai mươi năm trong nghề huyền thuật, ông chứng minh và khẳng định tổng thể những hiệu quả của bùa chú đều có thật. Nhưng điều ông chăm sóc lại nằm ở mặt trái của nó. “ Bùa ngải là thứ rất linh và có quy luật của nó. Nhưng nó cũng là con dao hai lưỡi. Người chưa hiểu biết mà lạm dụng sẽ đem lại những hậu quả khôn lường ” – ông nghiên cứu và phân tích. Bùa ngải muốn có công dụng, người sử dụng phải tuân thủ những pháp luật về cúng tế rất khắt khe, tùy vào từng phe phái. Người sử dụng bùa ngải mà cúng tế sai hoặc làm thất lạc thì phạm vào điều cấm kỵ và trả giá rất đắt. Nhẹ thì thất bại bệnh tật, nặng thì nghiệp chướng tai nạn đáng tiếc, có khi mất mạng. Tùy vào công suất của bùa lớn hay nhỏ mà phải trả giá tương ứng. Cũng theo ông, bùa ngải là một cách thỏa hiệp hoặc tinh chỉnh và điều khiển âm binh. Về năng lượng, không có bất kể người dùng nào hoàn toàn có thể làm được việc này. Đặc biệt, người tinh chỉnh và điều khiển bùa ngải chỉ hoàn toàn có thể là người tạo ra chúng. Bùa cũng có hạn định, không hề dùng mãi được. Đến khi hết hạn dùng, người thỉnh bùa phải trả về đúng gốc để người cho bùa thu về, giải phóng âm binh bên trong chúng. Nếu không giải phóng đúng hạn thì người giữ bùa chắc như đinh sẽ gặp điều không may. Nhất là so với loại bùa Kumanthong vốn dùng linh hồn hài nhi nên thường theo chủ quấy quá. Khi không dùng đến mà thải loại ra ngoài, chúng trở thành những con “ ma đói ”, nếu không được thỏa mãn nhu cầu, chúng không hại thân chủ thì cũng đi tìm cách hại người khác. Những người điều tra và nghiên cứu huyền thuật lâu năm như ông gọi đó là “ rác tâm linh ” vô cùng nguy hại.
Ở Việt Nam số pháp sư cao tay có thể hóa giải mọi loại bùa chú chỉ đếm được trên đầu ngón tay. Đối với các loại bùa từ nước ngoài, việc thỉnh về rất dễ nhưng khi tiễn đi lại cực khó. Loại “rác tâm linh” này dồn ứ lâu ngày càng nguy hại. “Bùa ngải hay cái gì cũng vậy. Nếu không cẩn thận thì lợi bất cập hại. Người dùng bùa ngải nhất thiết phải rành rẽ về chúng.
Nhiều năm nghiên cứu và điều tra, tôi gặp không ít người phải trả giá đắt vì chính bùa ngải của mình. Buồn là nó không đủ sức răn đe, cảnh tỉnh những người mù quáng và thiếu hiểu biết ” – ông buồn rầu Kết luận.
Nguồn Dân việt
Source: https://www.doom.vodka
Category: Xổ số
Leave a Reply
You must be logged in to post a comment.