1. Đăm Săn
Dam Săn hay Đăm Săn là một người anh hùng trong sử thi ” Bài ca chàng Đăm Săn ” của người Êđê ở Tây Nguyên. Là nhân vật chính trong trường ca, sử thi Bài ca về chàng Đăm Săn. Bộ sử thi dài Đăm Săn ( 2077 câu ), biểu lộ nét lịch sử vẻ vang văn hóa truyền thống của người đồng bào Tây Nguyên. Do sự can thiệp của Trời, Đăm Săn phải khuất phục trước sức mạnh của tập tục hôn nhân gia đình nối dây và lấy hai chị em Hơ Nhị và Hơ Bhị. Đăm Săn liên tục có những hành vi chống lại cuộc hôn nhân gia đình, chàng chặt cây smuk, cây sinh ra Hơ Nhị và Hơ Bhị. Do vậy, Hơ Nhị và Hơ Bhị đã hai lần chết. Khi vợ chết, Đăm Săn lại khóc thương và xin thần linh cho vợ chàng sống lại. Đăm Săn đã lập nên nhiều kì tích. Trong đó, kì tích lẫy lừng hơn cả là những chiến công đánh thắng hai tù trưởng Mtao Grư và Mtao Mxây, hai tù trưởng đã cướp vợ chàng .
Sử thi thể hiện tinh thần quật cường không bao giờ ngủ quên chiến thắng của dân làng Tây Nguyên, với những phong tục tập quán gắn liền với dân tộc nơi đây.
Bạn đang đọc: Những tác phẩm sử thi hay nhất nên đọc
2. Mahabharata
là một trong hai tác phẩm sử thi bằng tiếng Phạn vĩ đại nhất của Ấn Độ cổ đại, tác phẩm còn lại là Ramayana. Nội dung của tác phẩm nói về đại chiến giữa hai nhóm đồng đội họ trong cuộc cuộc chiến tranh Kurukshetra và số phận của các hoàng tử Kaurava và Pandava cùng những hậu nhân của họ .
Tác phẩm này cũng chứa những tài liệu về triết học và sự tôn sùng, ví dụ điển hình như cuộc bàn luận về bốn ” mục tiêu của đời sống ”, Mahabharata là bài thiên trường ca nhất được biết đến và đã được miêu tả là ” bài thơ dài nhất từng được viết “. Phiên bản dài nhất của nó gồm có hơn 100.000 loka hoặc hơn 200.000 câu thơ riêng không liên quan gì đến nhau ( mỗi shloka là 2 câu ) và các đoạn văn xuôi dài. Với tổng số khoảng chừng 1.8 triệu chữ, tác phẩm đóng vai trò đặc biệt quan trọng quan trọng so với nền văn học quốc tế, một tác phẩm khổng lồ theo đúng nghĩa đen .
3. Ramayana
Xem thêm: Chia sẻ link nhóm kín Zalo update 2021
Ramayana được cho là sáng tác bởi Valmiki và được viết bằng văn vần vào khoảng chừng thế kỷ thứ 3-4 TCN, sau bộ Mahabharata nhưng lại kể về chuyện xảy ra trước thời đại của Mahabharata. Sử thi này gồm 24.000 câu thơ đôi, tức 48.000 dòng thơ, chưa bằng 1/4 khối lượng dòng thơ của bộ Mahabharata nhưng bố cục tổng quan ngặt nghèo hơn. Chủ đề của tác phẩm là câu truyện tình duyên giữa hoàng tử Rama và người vợ chung thủy Sita. Ramayana ngợi ca chiến công và tôn vinh đạo đức của hoàng tử Rama, ca tụng mối tình chung thuỷ của nàng Sita, đồng thời phản ánh sự tăng trưởng của xã hội người Arian. Tuy là một tác phẩm ca tụng đẳng cấp và sang trọng quý tộc vũ sĩ nhưng đã khắc họa được những khuôn mặt có tâm hồn trong sáng. Rama là nhân vật lý tưởng kiểu mẫu của đạo Hindu, tác phẩm phản ánh hiện thực khách quan cũng như con người trong thời kì này .
4. Con cháu Mon Mân
Sử thi Con cháu Mon Mân được kiến thiết xây dựng dựa trên các chủ đề và mô típ của kho tàng thần thoại và văn học truyền miệng của các dân tộc bản địa trên quốc gia Việt Nam. Tác giả đã hợp nhất và lắp ghép thần thoại, truyền thuyết thần thoại, truyện cổ tích, thơ ca dân gian của các dân tộc bản địa vào diễn biến do mình phát minh sáng tạo nên. Sự độc lạ về văn hóa truyền thống được diễn giải qua cách nhìn sự kiện của các nhân vật chính, đại diện thay mặt cho các dân tộc bản địa riêng không liên quan gì đến nhau. Các nhân vật chính của Con cháu Mon Mân là đàn ông. Người phụ nữ trong sử thi này chỉ có vai trò phụ, vai trò của người chịu đựng. Tuy nhiên họ cũng có những ảnh hưởng tác động không nhỏ đến nội dung, mạch chảy của sử thi. Giữ vững những đặc trưng trong các tác phẩm sử thi, tác phẩm bộc lộ đời sống văn hóa truyền thống phong phú và đa dạng và rõ ràng, đặc biệt quan trọng là yếu tố trọng nam khinh nữ rất lâu rồi .
5. Đẻ đất đẻ nước
Xem thêm: Lê Trương Hải Hiếu: Kẻ phóng đãng!
“ Đẻ đất đẻ nước ” là sử thi thần thoại của dân tộc bản địa Mường cư trú ở tỉnh Hòa Bình và miền tây tỉnh Thanh Hóa. Sử thi này theo bản sưu tầm của Hoàng An Nhân dài 8503 câu văn vần kể lại các sự tích, vấn đề ở trần gian từ khi hình thành thiên hà cho đến lúc bản mường được không thay đổi, đó là lúc lang Cun Cần lên ngôi vua. Đẻ đất đẻ nước kể lại những vấn đề ở trần gian từ khi khai thiên lập địa, khi thiên hà còn là một khối hỗn mang, đến khi bản mường được không thay đổi. Người Mường đã lý giải quốc tế theo tư duy thần thoại, tư duy hồn nhiên của con người ở thời bình minh của lịch sử vẻ vang loài người. Đẻ đất đẻ nước là sự hệ thống hoá các thần thoại và thần thoại cổ xưa của dân tộc bản địa Mường, do đó tầm vóc của nó rất đồ sộ. Tác phẩm có vai trò quan trọng so với đời sống ý thức của người Mường .
Sử thi là thể loại văn học khá khó để tiếp cận bởi tầm vóc đồ sộ của nó, tuy nhiên, lại biểu lộ chân thực nhất đời sống văn hóa truyền thống và niềm tin của người dân, thậm chí còn là cả quốc gia. Tìm hiểu sử thi, ta hoàn toàn có thể hiểu văn hóa truyền thống của một dân tộc bản địa trong một thời kì nhất định, đó là nguyên do vì sao các tác phẩm sử thi vẫn con nguyên vẹn giá trị và trở thành di sản của quốc gia .
Xem thêm :
Source: https://www.doom.vodka
Category: Tin tức
Leave a Reply
You must be logged in to post a comment.